Parys se Olimpiese Spele se openingsgeleentheid was geken aan walglike vertonings waarin drag queens die middelpunt van die vertoning gevorm het. Hulle het ook ’n direkte bespotting van Christus en Christendom gemaak deur te spot met die laaste Avondmaal.
Wat het tydens die opening van die Olumpiese spele gebeur?
PARIS (AP) – In ‘n ongekende vertoning van inklusiwiteit, het drag queens die middelpunt van die openingseremonie van die Olimpiese Spele in Parys geneem, wat die lewendige en invloedryke rol van die Franse LGBTQ+-gemeenskap ten toon gestel het – terwyl hulle ook kritiek ontlok het oor ‘n tablo wat herinner aan “Die Laaste Avondmaal”.
Die skouspelagtige vier-uur-geleentheid wat langs die Seine-rivier gehou is, het wêreldsterre soos Celine Dion en Lady Gaga vertoon, albei beskou as vreemde ikone. Die seremonie het historiese en moderne Franse kultuur met ‘n tikkie kitsch vermeng, wat uitgeloop het op ‘n flotielje van skute wat duisende Olimpiërs vervoer het.
Nicky Doll, bekend daarvoor dat sy deelgeneem het aan die 12de seisoen van “RuPaul’s Drag Race” en as gasheer vir “Drag Race France” deelgeneem het aan ‘n hoë-oktaan mode-aanloopbaan segment saam met “Drag Race France” Seisoen 1 wenner Paloma, Seisoen 3’s Piche, en Giselle Palmer. Aanvanklik het hulle langs die aanloopbaan gestaan en kwaai na die stutende modelle gestaar. Later het hulle aangesluit en hul eie styl ten toon gestel.
Le Filip, die onlangse wenner van “Drag Race France,” het hul positiewe “verrassing” en “trots” oor die seremonie se skaal en verteenwoordiging uitgespreek.
“Ek het gedink dit sou ‘n vyf minute lange draggeleentheid wees met vreemde verteenwoordiging. Ek was verstom. Dit het begin met Lady Gaga, toe het ons drag queens gehad, ‘n groot rave en ‘n vuur in die lug,” het hulle gesê. “Dit het weer soos ‘n kroon gevoel. Ek is trots om my vriende en vreemde mense op die wêreldverhoog te sien.”
Onder hul gewaagde optredes was ‘n toneel wat gelyk het of Leonardo da Vinci se “The Last Supper” opgeroep het, met die drag queens en ander kunstenaars in ‘n konfigurasie wat aan Jesus Christus en sy apostels herinner. Hierdie segment het aansienlike aandag getrek – en gemengde reaksies.
“Die (Franse) regering weet wat hy doen. Hulle wil hulself op die beste manier moontlik wys. Hulle het geen beperkings in uitdrukking getoon nie,” het Le Filip aan The Associated Press gesê.
Aan die ander kant het die prominente ver-regse politikus Marion Maréchal die optrede op sosiale media veroordeel.
“Aan al die Christene van die wêreld wat na die Parys 2024-seremonie kyk en beledig voel deur hierdie drag queen-parodie van die Laaste Avondmaal, weet dat dit nie Frankryk is wat praat nie, maar ‘n linkse minderheid wat gereed is vir enige provokasie,” het sy gesê. op die sosiale platform X geplaas, ‘n sentiment wat internasionaal deur godsdienstige konserwatiewes geëggo is.
“… want die onthoofding van Habsburgers en die belagliking van sentrale Christelike gebeure is regtig die EERSTE twee dinge wat in jou gedagtes opkom wanneer jy aan #OlympicGames dink,” het Eduard Habsburg, Hongarye se ambassadeur in die Vatikaan, op X geplaas, met verwysing na ‘n toneel wat die onthoofding uitbeeld. van Marie Antoinette.
Thomas Jolly, die artistieke direkteur van die openingseremonie, het daarna die aandag weggetrek van “The Last Supper”-verwysings en gesê dit was nie sy bedoeling nie.
Le Filip het met ‘n tikkie humor en hartseer op die kritiek op die toneel gereageer.
“Dit voel soos die woorde van iemand wat nie op die gastelys gekom het nie. Ons kan almal saam lag. Dit is vir my hartseer, eerlikwaar,” het hulle gesê.
Inter-LGBT-president James Leperlier was meer omsigtig en het aangevoer dat Frankryk nog beduidende vordering het om te maak in inklusiwiteit.
“Ons weet in die LGBTQ-gemeenskap in Frankryk is ons ver van wat die seremonie gewys het. Daar is baie vordering om te doen in die samelewing met betrekking tot transgender mense. Dit is verskriklik dat hulle gedwing word om te verhoor om hul identiteit wettig te verander,” het Leperlier gesê.
Hy het ook die ongelykheid in aanvaarding beklemtoon en gesê dat die gemeenskap nie sigbaar is in ander amptelike seremonies nie en “sukkel om gehoor te word.”
“As jy gisteraand die openingseremonie gesien het, sou jy dink dit was normaalweg so, maar dit is nie. Frankryk het probeer wys wat dit moet wees en nie wat dit is nie,” het hy gesê.
Die openingseremonie het as ’n sleur gekom en die opwindende nagklubtoneel in Frankryk het ’n herlewing beleef. Die kabaretklub Madame Arthur, wat in 1946 in die as van die Tweede Wêreldoorlog gestig is, is een van die wêreld se oudste LGBTQ+-teaters wat voortdurend bedryf word. Dit het geopen toe Europa eers begin om die omvang van die wydverspreide moord op lede van die vreemde gemeenskap in die Tweede Wêreldoorlog te verstaan en tans ‘n massiewe renaissance beleef.
Sleep is nie net ’n tydverdryf nie; vir baie Franse minderheidsgemeenskappe wat vervreemd voel oor spanning wat voortspruit uit verdelende politiek en letsels van die anti-gay huweliksbetogings ‘n dekade gelede, is dit ‘n verklaring van verset. Baie gay swart en Arabiese jeugdiges – veral dié van Parys se minder gegoede en godsdienstig konserwatiewe voorstede – en ander wat ‘n gevoel van ontkoppeling met die Franse samelewing voel, vind opwindende en gesleurde gebeurtenisse veilige plekke waar hul identiteit uitgedruk kan word sonder vrees vir vergelding.
Ten spyte van die terugslag glo Le Filip dat die openingseremonie uiteindelik kontroversie sal oorskry.
“Die boodskap van die vertoning is vryheid, en dit is ‘n goeie poskaart vir Frankryk,” het hulle afgesluit.
